Пушной (Карелия) Посмотреть на карте

Пушной — посёлок в Беломорском районе республики Карелия. Входит в состав Сосновецкого сельского поселения. Трасса проходит непосредственно по краю поселка, отсекая несколько домовМ18.Поселок находится на берегу небольшого озера Алинелампи (местное название «Тухлое» - во время существования зверосовхоза в озеро скидывались биологические нечистоты, от чего озеро приобрело зеленовато-мутный цвет и неприятный запах, в данный момент (2010 г.) оно практически самоотчистилось), соединяющегося короткой протокой с крупным озером Шуезеро.

В посёлке имеется общеобразовательная средняя школа - детский сад. Градообразующим предприятием в посёлке являлось АО «Беломорское», специализирующееся на разведении песца,норки. В данный момент ликвидировано. Население работает в леспромхозе, школе, ЖКХ, на Сосновецком карьере (п. Сосновец)...

Старое название посёлка Пушной было Курьяваракка, что в переводе с карельского означает «нищая гора».

Сёла Шуезеро и Лехта — места традиционного проживания северных карел, известных своими традициями и культурой. Посёлок Пушной частью сформирован из жителей Лехты и Шуезеро, закрытых поселений (Ноттоваракка, Маслозеро, Пертозеро, Никонова Сельга, Маркова гора, Берёзово, Ушково, Курьяваракка), а также людей, приехавших из-за пределов района.

Быт северных карел

Дом - двухэтажный,в котором жила вся семья, 2-3 поколения, жилые и хозяйственные помещения под одной крышей. Больших размеров сарай, на верхний этаж которого въезжала лошадь, запряженная в сани. Там хранили сено, солому. Внизу – стойла для лошади, коровы, хлевок для овец. Рядом с домом – амбар для хранения зерна, ямы под картофель. Местные жители не огораживали свои дворы, да и огороды разделяли лишь каменные межи. Потому-то, наверное, и кур в деревне не держали – ведь они могли бы спокойно ходить по всем огородам. На первом этаже дома - нижняя изба, по-карельски - алахайзенпертти. Здесь на печи варили пойло для скота, в углу стояли жернова, хранились небольшой запас картофеля и зерна. С помощью длинных лучинок и освещался дом. Керосиновую лампу зажигали лишь в редких случаях. Мастерили сани, деревянные кадки, ушата,плели из бересты короба, туеса, в которых хранили муку, крупу, соль. В доме висели иконы.

История

К западу от побережья Белого моря лежат земли, издревле населяемые карелами. Во времена Великого Новгорода карелы входили в состав Обонежской пятины. Известно об этом народе было не так уж много: практически полное отсутствие дорог создавало препятствия для путешественников и исследователей. Чтобы добраться до того или иного карельского селения, приходилось преодолевать болота и каменистые боры по путям, напоминающим звериные тропы, плыть по озёрам. Но те, кто все-таки добирались до цели, были, безусловно, вознаграждены. Производили на путников впечатление селения карел, небольшие, живописно раскинувшиеся по берегам озёр, на возвышенностях – вараках; сами жители, трудолюбивые, немногословные, но гостеприимные, обладающие чувством собственного достоинства. Исследователи начала ХХ века называли основные занятия населения: земледелие (собственного хлеба хватает всего на 2-5 месяцев), рыболовство, охота. Так же, как и поморы, карелы участвовали в сельдяном промысле на Белом море, ловили треску на Мурмане, занимались разносной торговлей в соседней Финляндии. В 1927 году населенные пункты бывших Тунгудского, Шуезерского и части Маслозерского приходов вошли в состав Тунгудского района. После его ликвидации (был объединен с Беломорским) деревни постепенно пустели, жители переезжали в крупные населенные пункты, в том числе и в Сороку (нынеш. Беломорск). Сейчас многие карельские деревни исчезли. Каллеварака – от карельского каллио, скала. В 1861 году житель Шуезера Максим Романович Максимов решил поселиться за озером: Шуезеро – деревня большая, жителей много, а свободной земли мало. Варака по-карельски возвышенность.) Шесть максимовских домов стояло в Каллеваракке в начале века двадцатого. Ранней весной уходили мужчины в Сороку, там садились на корабли, шедшие на Мурман. До глубокой осени жили в становищах, ловили в Баренцевом море треску. Так же поступали и жители соседних селений – Ноттоваракки, Никоновой Сельги, Няльгяваракки(пер. "Голодная Горка") Во времена Советской власти переименовали её в Красную Горку. В 1920-м Кемь- уездный город освободили отряды Красной армии. Тунгуда, Лехта и другие карельские поселения оказались в гуще политических событий: В октябре 1921 года на территории Тунгудской волости был создан подпольный «временный Карельский комитет», начавший формирование «лесных отрядов» и давший сигнал к вторжению белофинских войск. События эти описал в книге «Мы – карелы» Антти Тимонен. В 1930-е годы жители Каллеваракки вступили в колхоз «Большевик». Вражеские самолеты бомбили Лехту – грохот был слышен в деревне. Со стороны Тунгуды ходили финские разведчики, и местные жители спешили укрыться, завидев человека, идущего на лыжах. Школы были в Ноттовараке, потом её закрыли, в Лехте.

Оказалось, в начале 60-х годов колхоз ликвидировали. Земли передали подсобному хозяйству лесозавода, а затем вновь созданному зверосовхозу. Курьяваракская сельская библиотека была открыта 1 июля 1959 года. В 1961 году построили здание Дома культуры. Людей возили на работу в деревню Курьяваракка (Нищая горка), которая вскоре была переименована в поселок Пушной. Деревня Курьяваракка была переименована 22 августа 1964 года в поселок Пушной. Шло строительство автодороги «Кола» студентами стройотрядов. Когда в поселке построили жилые дома для работников зверосовхоза, квартиры в них получили жители Каллевараки. В самой деревне к тому времени закрыли почту, магазин, не стало и электричества.

Улицы Пушного

• Дорожная ул.
• Калинина ул.
• Лехтинская ул.
• Скалистая ул.
• Пионерская ул.
• Школьная ул.
• Лесная ул.
• Совхозная ул.
• Новая ул.
• Клубная ул.

Добавить комментарий

Комментарий

Отправить