Казарь Посмотреть на карте

Казарь — село в Рязанском районе Рязанской области России. Казарь — крупное село, располагающееся в 25-30 км к востоку от Рязани, по Спасской дороге. По данным «Списка населенных мест Рязанской губернии», вышедшего в Петербурге в 1862 г., казенное село Казарь (№ 269) при озере Казарском располагалось в 3-м стане Рязанского уезда в 25 верстах от г. Рязани и насчитывало 169 дворов (723 души мужского пола и 729 — женского).

Достопримечательности

Церковь Успения Пресвятой Богородицы впервые упоминается в окладных книгах 1676 г., в приходе которой находилась и соседняя деревня Муромино. С построением в Мурмино в 1725 г. храма во имя Святой Живоначальной Троицы Мурмино и соседней деревни Семкино получили самостоятельный приход. В 1744 г. по просьбе помещика, капитана лейб-гвардии Измайловского полка Льва Федоровича Измайлова, была поправлена кровля на церкви. А в 1818 г. полковником Щегловым, новым хозяином села Казарь, был воздвигнут новый каменный храм с тем же именованием.

Летописные свидетельства

Казарь упоминается под 1147 в Никоновской (Патриаршей) летописи. Текст повествует, что были «чудеса и исцеления многи» от чудотворного образа иконы Параскевы Пятницы, бывшие в граде Рязани в Казари". И местные жители до сих пор гордятся тем, что их небольшое рязанское село по своему возрасту сродни Москве. Но все же, все же…

Во-первых, Патриаршая летопись, как полагают ученые, была составлена около 1539—1542 гг., то есть во времена Митрополита Макария. И основательно была «подправлена» уже при Патриахе Никоне во 2-й четверти XVII столетия.

Во-вторых. О чудесном явлении образа Параскевы Пятницы, искусствовед Г. С. Клокова пишет:

Параскева Пятница. XV в. Государственный музей искусств Узбекистана, Ташкент

«…Икона, связанная с преданием, находилась в старом кафедральном соборе Рязанского кремля, а в XVIII веке была перенесена в Архангельский собор. Только после реставрации удалось установить, что эта икона относится не к XII, а к первой половине XV века. Ее принадлежность к рязанским иконам подтверждает бережно сохраненный на правом поле фрагмент летописи: „…потужникы на память а писана бысть месяца августа 29 при княжении великого князя Ивана Федоровича при епископе ИО (не)…“. Следовательно, икона могла быть написана между 1427 и 1456 годами (время княжения Иоанна Федоровича). Подробное исследование этой иконы было проведено В. В. Филатовым, ограничивающим предполагаемую дату ее создания 1444—1445 или 1447—1448 годами…».

И, наконец, в-третьих. «Град» (то есть город) Казарь почему-то существовал в какое-то смутно-древнее время, а к кон. XVI в. дошел только в виде небольшого села. И вообще (не считая этого летописного известия) начинает появляться в документах только с конца XVI в. (да и то в списках!).

Владельцы села Казарь (XVII—XVIII вв.)

• 1678 Измайлов Пётр Тимофеевич, стольник
• 1-я четверть XVII в. Барятинский Фёдор Петрович, воевода
• 1727—1745 Грязев Андрей Матвеевич
• 1744 Измайлов Лев Фёдорович, капитан-поручик л.-гв. Измайловского полка
• 1678 Мусин-Пушкин Иван Алексеевич, стольник
• 1678 Вяземский Михаил Иванович, стольник
• 1720 Грязев Матвей Михайлович
• 1720 Гагарин Юрий Иванович
• 1629 Шипов Лев Фролов
• 1678 Беклемишев Иван Матвеев
• 1727—1735 Волконский Андрей Дмитриевич
• 1629—1646 Булыгин Роман Степанович
• 1745 Волконский Дмитрий Андреевич
• 1720 Троицкий монастырь
• 1730—1735 Норов Алексей Андреевич
• 1720 Волконский Александр Дмитриевич
• 1678 Грязев Богдан Васильев
• 1733—1735 Иванов Никита Нестерович
• 1730—1735 Полуехтов Иван Иванович
• 1678 Грязев Антип Андреев
• 1727—1731 Толстой Иван Васильевич
• 1629—1646 Ладыженский Михаил Семёнович
• 1629 Тургенев Иван Юрьевич
• 1629—1646 Грязев Минай Кирилович
• 1678 Вердеревские стольник Фёдор и Василий Петровичи

Добавить комментарий

Комментарий

Отправить